المؤمنين العارية من الماعون بغضا لهم « 1 » . وقال مجاهد : الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ هو " الترك لها " « 2 » . وعنه أنه قال : هم لاهون عنها « 3 » . وقال قتادة : هم غافلون لا يبالي أحدهم صلّى أو لم يصل « 4 » . وقال ابن زيد : " يصلون وليس الصلاة من شأنهم " « 5 » . وقال [ سعد ] « 6 » بن أبي وقاص : [ سألت ] « 7 » رسول اللّه « 8 » صلّى اللّه عليه وسلّم عن الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ فقال : هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها " « 9 » . وروى [ أبو بزرة الأسلمي ] « 10 » أن رسول اللّه « 11 » صلّى اللّه عليه وسلّم قال - لما نزلت هذه

--> ( 1 ) انظر : جامع البيان : 30 / 312 ، والمعالم : 7 / 300 . ( 2 ) انظر : جامع البيان : 30 / 312 ، وتفسير مجاهد ، ص : 754 . ( 3 ) انظر : جامع البيان : 30 / 313 . ( 4 ) أ : يصلي . وانظر : جامع البيان : 30 / 313 . ( 5 ) جامع البيان : 30 / 313 . ( 6 ) م : سعيد ، والذي في المتن هو أبو إسحاق سعد بن أبي وقاص ، ويسمى أيضا مالك بن أهيب ، الصحابي الجليل فاتح العراق ومدائن كسرى ، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة ( ت : 55 ه ) انظر : الإصابة : 3 / 83 والعلام : 3 / 87 . ( 7 ) م : سئلت . ( 8 ) أ ، ث : النبي . ( 9 ) أخرجه الطبري في جامع البيان : 30 / 313 والبغوي في المعالم : 7 / 300 وأبو عمرو الداني في المكتفى : 630 . وأخرجه أيضا أبو يعلى وابن المنذر والطبراني في الوسط وابن مردوية والبيهقي في السنن . انظر : فتح القدير : 5 / 501 . ( 10 ) م : أبو برزة السلمي . والذي في المتن هو نضلة بن عبيد بن الحارث المشهور بأبي برزة الأسلمي صحابي جليل شهد مع علي قتال أهل النهروان ( ت : 65 ه ) . انظر : أسد الغابة : 5 / 31 والأعلام : 8 / 33 . ( 11 ) أ : النبي .